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34 d) Dopo N° P IX, 1, 7: Trictinio "e". Herrmann, Denkméler Parete settentrionale. aer' Malerei des Altertums. reina. N° 141, De 193» przeste Entsprechend der Wichtigkeit des Spiegelmotivs ist auch die Art, wie der Schild, eben als Spiegel tîir die Gottin, gehalten wird mit besonderer Umst'indlichkeit vorgerihrt. Nicht mehr Hephaistos allein besorgt dies, indem er das Ristungsstùck leicht aur den Ambos ce stitzt: ein Werkstattgrnosse: ist eigens herbetgerufen und trei in die Mitte gestellt, um in einer komplizierter Stellung °°) mit weit- gespannter Armhaltung den Schild zu stitzen, der'mit dem Rande auf il dem Knie des Hephaistos autruht und von diesem ausserdem noch mit der-linken Hand im Innern der H5hlung festgehalten wird. Hephaistos selbst ist sitzend dargestellt, aut einem einrachen Steinklotz; ei- si nen niedrigen Ambos vor sìch, hinter'dem seine Fiisse verschwinden. Er trigt die Exomis und den Pileus und h< in der rechten-Hand ei- nen unregelmàssig gerormten, hohlen Gegenstand, indem er mit den Bekrtimmten: Fingern in den Innenraum hineingreitt. Namen und Zweck È rete pa di eseg Gegenstandes vermag ich micht zu bestimmen, wahrscheinlich lst, aass er zun Handwerkzeug des Schmiedes sohbrti re Augen des Gottes sind mit schartemBlick aut die gegentibersitzende Thetis gerichtet, als beobachte er die “irkung seines Meisterwerkes aut ira den emptiinglichen Sinn der Frau, die dem Einaruck auch bereit: un- È (im Katalog) verkannt, dagegen Gr a eve n, Genethliac. Gotting. S. 138 richtig hervorgehoben. In'dem von Helbig als "Reiter" bezeich- Neben :Bilde, das als unterstes aut dem Schilde mit allerDeutlich- 0° hervortritt, erkennt Graeven gewiss miu Recht das Stembild Ce Kentauren, die "an Ares und Aphrodite erinnerte Gruppe" #elbigs su er mit grosser Wahrscheinlichkeit als Zwillinge des Tier- Saar fiir diese, im Gegensime, den Odysseus aut dem Iphigien- eiseg» Opter der Casa del Poeta tragico ‘l'afel 15. © He i Parete Settentrionale. (iS: tav; t@1, pi 193. IX, 1, 7. Triclinto "e"